Module ii : antigone -activité de lecture : lecture méthodique

Najih
Houda / Marrakech/délégation el lhaouz

Module
II : ANTIGONE

Activité
de lecture : lecture méthodique

Identification du
texte :
Support : pp
65-73
Genre : extrait
d'une pièce de thétre.
Situation : Créon
découvre que sa nièce « Antigone » est arrêtée par
les gardes en train d'enterrer son frère. Cette scène
présente l'affrontement entre Antigone et créon.
II-axes de lecture :
1 er axe de
lecture : l'affrontement :
-cette scène fait partie
du nœud de l'intrigue. Elle met en opposition Antigone qui
transgresse les lois et créon.
-de sa part, Créon veut
étouffer l'affaire. Cette décision vient du fait qu'il ne veut
pas donner au drame un dénouement naturel : la mort « tu
as dû penser que je te ferais mourir. Et cela te paraissait un
dénouement tout naturel pour toi ».
-Créon est surpris par le
courage d'Antigone. Une révolte inattendue d'un tel personnage
(Antigone n'a point les caractéristiques « classiques »,
typiques d'un héros traditionnel)
- pour Créon, Antigone
n'est pas son rival qui peut lui tenir tête, c'est ainsi que
l'on peut noter un certain « sarcasme » dans sa longue
tirade : « il n'y a pas longtemps (.) de gifles »
/ « allez, va ! » = la révolte devient dérisoire !
-l'extrait est imprégné
d'une argumentation de la part des deux personnages. Chacun défend
la justesse de sa décision :
Créon : arguments :
« la loi est d'abord faite pour les filles des rois «, « je
suis le roi », « mais puisque je suis là pour le faire,
je vais le faire ».
Antigone : « « je
le devais », «  il a droit au repos », »c'était
mon frère », « il faut faire ce que l'on peut »,
« Pour moi ».
Remarque : la
raison qu'a donné Antigone du début à la fin permet de mettre
l'accent sur un certain revirement : au début c'était un
devoir mais après le long discours de son oncle son attitude se
renforce.
2 éme axe :
désacralisation du mythe :
- Créon dans sa tirade,
évoque les origines d'Antigone. Le mythe d'œdipe paraît comme
un drame humain : tuer son père, commettre l'inceste, se
crever les yeux.

• 
  de ce fait, Créon opère
  une certaine comparaison entre lui et Œdipe :

  
  

• en faisant ce
  parallélisme, Créon adopte une nouvelle conception du pouvoir
  politique «  les rois ont autre chose à faire que du
  pathétique personnel » / »c'est un métier pour tous
  les jours.. »