TEXTE :
Il y avait en Westphalie, dans le chteau de M. le baron de Thunder-ten-tronckh, un jeune garçon à qui la nature avait donné les mœurs les plus douces. Sa physionomie annonçait son me. Il avait le jugement assez droit, avec l'esprit le plus simple ; c'est, je crois, pour cette raison qu'on le nommait Candide. Les anciens domestiques de la maison soupçonnaient qu'il était fils de la sœur de monsieur le baron et d'un bon et honnête gentilhomme du voisinage, que cette demoiselle ne voulut jamais épouser parce qu'il n'avait pu prouver que soixante et onze quartiers, et que le reste de son arbre généalogique avait été perdu par l'injure du temps. Monsieur le baron était un des plus puissants seigneurs de la Westphalie, car son chteau avait une porte et des fenêtres. Sa grande salle même était ornée d'une tapisserie. Tous les chiens de ses basses-cours composaient une meute dans le besoin ; ses palefreniers étaient ses piqueurs ; le vicaire du village était son grand aumônier. Ils l'appelaient tous monseigneur, et ils riaient quand il faisait des contes. Madame la baronne, qui pesait environ trois cent cinquante livres, s'attirait par là une très grande considération, et faisait les honneurs de la maison avec une dignité qui la rendait encore plus respectable. Sa fille Cunégonde, gée de dix-sept ans, était haute en couleur, fraîche, grasse, appétissante. Le fils du baron paraissait en tout digne de son père. Le précepteur Pangloss était l'oracle de la maison, et le petit Candide écoutait ses leçons avec toute la bonne foi de son ge et de son caractère. Pangloss enseignait la métaphysico-théologo-cosmolonigologie. Il prouvait admirablement qu'il n'y a point d'effet sans cause, et que, dans ce meilleur des mondes possibles, le chteau de monseigneur le baron était le plus beau des chteaux et madame la meilleure des baronnes possibles. «Il est démontré, disait-il, que les choses ne peuvent être autrement : car, tout étant fait pour une fin, tout est nécessairement pour la meilleure fin. Remarquez bien que les nez ont été faits pour porter des lunettes, aussi avons-nous des lunettes. Les jambes sont visiblement instituées pour être chaussées, et nous avons des chausses. Les pierres ont été formées pour être taillées, et pour en faire des chteaux, aussi monseigneur a un très beau chteau ; le plus grand baron de la province doit être le mieux logé ; et, les cochons étant faits pour être mangés, nous mangeons du porc toute l'année : par conséquent, ceux qui ont avancé que tout est bien ont dit une sottise ; il fallait dire que tout est au mieux.» Candide écoutait attentivement, et croyait innocemment ; car il trouvait Mlle Cunégonde extrêmement belle, quoiqu'il ne prît jamais la hardiesse de le lui dire. Il concluait qu'après le bonheur d'être né baron de Thunder-ten-tronckh, le second degré de bonheur était d'être Mlle Cunégonde ; le troisième, de la voir tous les jours ; et le quatrième, d'entendre maître Pangloss, le plus grand philosophe de la province, et par conséquent de toute la terre.
Compréhension et langue (10pts) :
1. Quels sont les personnages de ce passage ? (1pt)
2. Quel est le type de ce texte ? (1pt)
3. Relevez des éléments qui rapprochent ce texte d'un conte. (1pt).
4. Que signifie le mot candide ?et pourquoi on appelait le personnage candide ? (1pt).
5. Est-ce que le narrateur adopte une attitude objective ou subjective ?justifiez votre réponse. (1pt).
6. Quelle est la tonalité dominante dans ce texte ? Justifiez par un exemple du texte. (1pt)
7. Quelle est la thèse principale de Pangloss ? (1pt)
8. Relevez du texte une hyperbole (1pt)
9. Relevez du texte deux liens logiques qui expriment :
l'opposition (0,5pt)
La conséquence(0,5pt)
10Comment vous jugez la description de la baronne ? (1pt)
Production écrite : (10 pts) A partir des indications biographiques suivantes, rédigez la biographie de voltaire.
- Nom : Arouet(dit voltaire) ;
-prénom :François-Marie ;
-1694 :naissance à paris ;
- études chez les jésuites du collège de Clermont ;
-1717 :exil puis 12 mois à la Bastille, à cause du poème sur le régent ;
-1748 :tragédie Zaïre ;
-1748 :conte philosophique Zadig ou la destinée ;
-1759 :conte philosophique candide ou l'optimisme ;
-plusieurs autres livres .

Controle candide