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Résumé - Par Bouchra Moujahid


Merleau-Ponty 1


Il faut reconnaître d'abord que la pensée, chez le sujet parlant, n'est pas une représentation, c'est-à-dire qu'elle ne pose pas expressément des objets ou des relations. L'orateur ne pense pas avant de parler, ni même pendant qu'il parle: sa parole est sa pensée. De même l'auditeur ne conçoit pas à propos des signes. La «pensée» de l'orateur est vide pendant qu'il parle, et, quand on lit un texte devant nous, si l'expression est (Suite...)


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